三傻大闹宝莱坞影评

三傻大闹宝莱坞影评

这是一部有关青春，梦想，生命及信仰的影片。影片的开始，就把我们带入一个导演预定好的情境中去。然后以自叙的方式，为我们娓娓道来一个“我的青春我做主”的故事。

兰彻。是的，就是这个名字。荧幕前的观众肯定奇怪，究竟是怎样的一个人，又有怎样的魔力能让一哥门儿装病迫降飞机，另一哥们儿连裤子都来不及穿就火急火燎地赶去见他呢？也许，这就是导演的高明之处，在吊足观众的胃口之后，影片的主角，兰彻，华丽丽地出场了。

影片中有一句台词是这样说的：他的名字正如他的人一样不平凡。在这里请允许我套用一下：他的出场就注定了他不会平凡。兰彻的出场我想大多数人都记忆深刻。在新生把屁股“供奉”给前辈的吵闹声中，在光与影美妙的变幻中，他就那样走了出来。于是我们看到了一个面容干净，文质彬彬，一身学生气的，兰彻先生。当然，女性可以尖叫，忽略掉身高，不可否认，兰彻的眉眼是有些像吴彦祖的。

初次见面，兰彻给人的印象就像一个乖学生，眼中甚至还透出隐隐的，初来乍到的迷茫。当然，他的这一形象马上就被其“恶行”颠覆了。他用初中学过的物理知识，制作了一个简易装置，然后作为他向这所名校，这些历史悠久的“优良传统”的第一次叫板，利用盐水导电的原理，电击了某位过于嚣张又显然倒霉异常的前辈。兰彻的出场惊心动魄。那个倒霉蛋的痛苦抽搐，以及其他学生的欢声笑闹，似乎就在预示着这所名校因为兰彻的到来所要承受的震荡。

影片中还有两位主角，法汉和拉朱。他们俩个一个因为志不在此，一个因为心中充满恐惧，成绩都自然垫底。但是兰彻，用他那饱满的激情与执着的信念以及对梦想的不懈追求，为他的两位朋友找准了人生的航向，从而造就了两位不同领域的杰出人才。拉朱在面试的时候感谢过上帝赐予他的人生，我想，在某种层面上，兰彻就是他们两人的上帝。

兰彻是一个理想主义者，这在现实中似乎注定要碰壁。但幸好我们是在看电影，电影中的那些理想，纯粹为了学习而学习，为了学到新知识而感激，在电影这个虚构的现实中，被导演赋予了一个完美的结局。尽管兰彻和“病毒”多次交锋，尽管“病毒”对敢于挑战其教学权威的兰彻恨得咬牙切齿，但到最后，顽固的老古董终于被青春洋溢的新思维打败，心甘情愿的奉上了那支象征着无上荣誉的笔。我认为这也正是电影的高潮之处，大雨滂沱中，正是有了兰彻和伙伴们的智慧和“离经叛道”，才保全了“病毒”女儿和外孙的生命。大雨把这个世界冲刷干净，朝阳迎来了新的生命，“病毒”终于大彻大悟，泪流满面地承认自己的失败，向激情与梦想妥协。

片中的兰彻充满激情，似乎他生来就独被上帝所偏爱。但是，随着影片的进展，我们知道，他的真实名字其实是旺度，他的那些热情其实本不该如此饱满。但是兰彻却仍活出了兰彻的样子，用自己的热情去灌注自己的生命，然后用如此的生命去感受自己的人生，尽管用着别人的名字。谁在乎呢？追求卓越，成功就会主动找上门。兰彻活生生地，精彩绝伦地向我们诠释了这句话的意思。

如果说兰彻代表的是梦想与激情，那么他的对立面很显然就站着那位笑料百出的“消音器”。“消音器”是这样一个人，他怀揣着对美利坚，华尔街以及房子车子票子的膜拜之情，一生都让人讨厌又虚伪地活着。其实在残酷的现实中，“消音器”的活法似乎也无可厚非，谁不想让自己的生活更加美好呢？但是显然，他会错了上帝的意。我们的生活应该美好，我们都有使之美好的无上权利。只是让生活美好的不一定就是房子车子票子那些身外之物。我们作为一个生命有幸活于世上，就应该好好体会它，感激它并且充满敬畏。我们要活出一个自由，完整的自己，用心灵去感受生命，而不是让身体沦为物质的奴隶，进而使心灵沦为身体的奴隶。这样的生活必然是可悲的，所以，“消音器”是可悲的。导演的智慧在于，在越来越多的人沦为“消音器”的当代社会，他以幽默诙谐同时又不失犀利的方式剪辑出了“消音器”的失败人生，并使之永远匍匐在兰彻陛下的脚下。

作为一部典型的印度电影，《三傻》充满了印度本土的民族特色。无论是美妙的歌舞场景还是皮娅的新娘行头，都让我们领略了浓厚的民族风格。同时，电影还影射了印度当代社会的不和谐因素，比如自杀率的节节攀升。这使得这部影片在搞笑的同时又有强烈的现实感。

我一直认为这部电影的译名有些匪夷所思，怎么就能跟宝莱坞扯得上呢？不过“三傻”确实是很中肯。有一句话是这样说的：人类一思考，上帝就发笑。那么在上帝他老人家眼中，兰彻及其伙伴们对生命的思考以及对梦想的追求，是不是有些冒傻气呢？中国有句成语叫“大智若愚”。其实傻与不傻，谁又能说得准呢？上帝吗？